摘要 ：说不清楚原由 ，特别忽然感到十分地烦躁不安，想哭乃至想大喊、但找大哭一场 ，不出无论怎样都无法静下心来 。理由有负面心境很正常 ，特别不要太焦虑 ，想哭接收它，但找看见它 ，不出安放它 ，理由它将成为咱们最好的特别心灵卫兵。
信任咱们都有过这样的想哭阅历：说不清楚原由 ，忽然感到十分地烦躁不安 ，但找乃至想大喊 、不出大哭一场，理由无论怎样都无法静下心来 。
这种状况好像让许多人都困扰着 。
那么，咱们就来谈谈 ，该怎样战胜忽然的烦躁心境 。
。 01.咱们的心境 ，终究然后何来？
心思学研讨标明 ，每一种心境 ，事实上都是心里需求的极点化 、歪曲化的表达。
比方 ，婴儿在需求讨取食物 、母爱 、别人的重视时，会发生比方愤恨 、焦虑等心境 ，然后大声哭闹 。成人也相同，咱们的各种心境 ，都源自于心里的期望 ，当期望没有被满意时 ，人自然会感到丢失 、不满 。
美国心思学家普拉切克通过长时刻的研讨 ，将人类纷繁复杂的心境做了根本归类 ，提出了8种根本心境 ，即惊骇、惊奇、哀痛 、讨厌 、愤恨 、等候 、高兴和承受 。
这些心境被称为一类心境 。
每一种一类心境都能够依据强度的改变而进行愈加详尽的区分 ，例如 ，高强度的愤恨是狂怒 ，低强度的愤恨是气愤 。
实际中，咱们所体会到的心境 ，往往是各种一类心境的混合体。
比方烦躁心境。
回想一下 ，什么时分你会感到烦躁呢？
或许是由于站在北风中焦急地等候一个人 ，可是他迟迟不呈现 ，你开端不由得诉苦 。
或许是由于遇到了难题苦思不得其解 ，心里开端静静忧虑 ：怎样办啊 ？假设工作完成不了就麻烦了。
或许是由于企图和某个不讲道理的人讲道理 ，总算失去了耐性 。
或许是由于某个人不经意的一句话或一个目光 ，比方相看两厌的伴侣 、失控的孩子等等 。
这些感到烦躁的瞬间 ，或许是焦虑 、惊骇、愤恨、讨厌 ，也或许是置疑 。
所以 ，不同人体会到的烦躁心境其实是不同的，可是许多时分咱们往往并不能精确界说自己的心境 ，由于大多数人并不懂得自我察觉，也没有学会给心境命名 。
我见过许多人 ，上一秒还好好的 ，下一秒忽然就感觉很烦躁 ，就像魔怔了相同 。
若问他 ：你方才怎样了 ？
他也说不清楚，自己也期望能够平心静气一些 ，可是体内似乎有一股约束不了的戾气 ，忽然就冲出来了 。
就好像武侠片中 ，一个人体内住了两个魂灵 ，忽然间另一个就苏醒了，把握了主动权。
在那一刻 ，你仍是你 ，但你又不是你 。
当然，在实际日子中 ，咱们的身体里不或许住着两个魂灵 ，而多重人格的状况也并不常见 。
那么 ，那种忽然之间迸发出来的烦躁心境终究从何而来呢 ？
02.长时刻的压抑 ，需求被看见。
依据萨提亚提出的冰山理论 ：一个人的自我就像一座冰山 ，咱们能看到的仅仅外表很少的一部分 ，也便是行为 ，而更大一部分的内涵国际却藏在更深层次 ，不为人知 ，有如冰山 。
可是 ，冰山的移动却总是由藏在水底下的部分主导的 。
也便是说 ，忽然性的心境 ，历来不是忽然发生的，它往往由来已久 ，仅仅之前被压抑了 ，当它激烈到自己再也无法操控的时分，也就迸发了 。
所以，假设想要弄理解这种心境然后而来 ，就得问一问自己 ：我有什么需求没有被满意呢 ？
。 马斯洛以为，人有5种根本需求：
生理需求（对衣食住行等根本物质的需求） ，
安全需求（对人身安全、日子安稳的需求） ，
交际需求（对友谊 、爱情社会关系的需求） ，
尊重需求（对本身及自己成果的认可需求） ，
自我实现需求（到达自我潜能的实现需求） 。
或许 ，在认识层面 ，你并没有感觉自己的需求那么激烈 。
那不过是由于 ，实际层面的各种束缚约束了你的情感表达 ，可是人的潜认识却是不受操控的 ，而人的意志力也是有限的 ，当意志力被耗费完或忽然变得单薄的时分 ，那些被压抑的心境就会跑出来。
所以 ，当你忽然感觉很烦躁的时分，不要再急着压抑或逃避 ，而是试着正视它 ，由于这是咱们的心思防护体系自救的信号。
那些悄然无声的溃散，往往便是由于忽然性的烦躁没有被正视 ，就好像身体常常觉得不舒服，一向不去看医生 ，直到身体出了大问题才去医治往往要吃更多苦头 。
当心境被看见后 ，还要被妥善处理 。
由于心境就像伤口相同 ，小心境能够自愈 ，但若是伤口，就需求消毒 、包扎 ，并且还要看每个人的自愈才能。
对有些人而言 ，或许跟着时刻消逝 ，那些负面心境也就随风而去了；可是对有些人而言 ，一点小事也或许压垮最终的心思防地 ，所以 ，详细该怎样处理自己的心境 ，要依据个人状况 ，灵敏应对 。
。 03.烦躁心境 ，详细该怎样处理？
首要 ，假设常常觉得莫名烦躁 ，而自己无法静下心来剖析 ，且发现越来越无法操控 ，持续时刻超越半年 ，最好向心思调适才能比较强的朋友求助或承受专业心思咨询 。
其次 ，若仅仅偶然觉得莫名烦躁 ，且期望自己能够愈加平缓，能够试试以下心境调控办法 。
。 （1）将自己的心境说出来 。
不知你是否有过这样的体会 ？
脑中思绪纷飞的时分 ，试着写下来 ，在写的过程中，思路就会渐渐变得明晰。
俗话说 ，路是走出来的 。思路其实也是写出来的 。相同的 ，心境也需求被表达 。
自在书写便是一种宣泄心境和收拾心境的办法 ，可是有随身携带簿本习气的人并不多 ，所以直接说出来也是不错的挑选 。
当你感觉莫名烦躁的时分。
能够找一个没人的旮旯 ，大声喊出 ：我好烦啊！
喊一声不过瘾 ，就多喊几声 ，真的很解压 。
也能够找个朋友倾吐 ，告知他你现在感觉很烦躁 ，当心境被接收的时分 ，也就消失了 。
还能够试着唱出来，随意改编一首歌就行 。
若是不想弄出太大动态 ，正念冥想也能够 ，比方扫除外界搅扰 ，专心于自己的心境和身体感触，对自己说 ，放松下来 。
一分钟就够了 。
总归 ，办法因人而异，只要让自己的心境被看见就行了 。
（2）给自己的烦躁心境命名 。
心思学以为，许多心思问题一旦被解说，就被治好了一半 。
烦躁心境之所以无可解闷 ，往往是由于自己都不知道自己怎样了。
就好像，得了病却不知为何病 ，是很无力的 。
所以 ，能够对应着8种根本心境 ，给自己的莫名心境作个确诊。
是惊骇 、惊奇 、哀痛 、讨厌 、愤恨 、等候 、高兴 ，仍是承受 ？
然后 ，用一句话归纳 ：我之所以烦躁不已 ，是由于（惊骇 、惊奇……） 。
（3）发现自己的需求 。
接下来 ，再问问自己 ，我感觉（惊骇、惊奇……） ，是由于什么需求没有被满意呢？
或许 ，没有做过自我察觉练习的人 ，会觉得毫无条理 。
无妨换个视点。
比方 ，问一问自己假设……被满意，就不会烦躁了 。
或许 ，假设我不再需求…… ，就不会觉得烦躁了 。
。 （4）专心于举动 。
要抚平需求不满引起的心里动乱，有两种挑选 ，要么放下 ，要么拿起 。
放下 ，便是告知自己 ，再不要企图操控 ，顺从其美 。
拿起 ，便是采纳举动 ，让自己的需求被满意 。
比方 ，一个人待着觉得很烦躁 ，就给自己找点工作干 。
我知道 ，人在很烦的时分，往往觉得什么都没意思 ，可是越是这样的时分 ，越要自救 ，否则人只会在这种烦躁心境里越陷越深 。
就好像 ，有些人没钱 ，可是不是因而发扬蹈厉 ，而是天天由于没钱长吁短叹 ，什么工作都不乐意做。这就陷入了恶性循环 。
其实 ，烦躁心境往往也是由于心里瘠薄 ，一个心里丰厚的人 ，是不太简单感觉烦躁的 ，所谓心里高兴平缓 ，不过是心里充足的体现 。
所以 ，当你觉得莫名烦躁的时分 ，去做一些能够滋补心灵的工作 ，尤其是那些能够让你体会到满意感和成果感的工作 。
这种修行在平常 。
一个人的心里越是充足，就越不简单感到烦躁，相反 ，一个人若常常觉得烦躁 ，往往是由于心里匮乏 ，所以才会一有点风吹草动，就慌张不已 。
以上4个办法是连续性的 ，总结起来便是当自己感觉烦躁不已的时分 ，试着将自己的心境表达出来 ，辨认自己的心境 ，发现心境背面躲藏的需求 ，然后着手处理自己的需求 ，要么放下，要么拿起 。
最终 ，我想说 ，心境起崎岖伏 ，如影随形。
有负面心境很正常 ，不要太焦虑，接收它 ，看见它 ，安放它，它将成为咱们最好的心灵卫兵 。
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